26-03-2018, 10:24 PM
Cristo veio pra dar a humanidade a chance de salvação [vida eterna] do poder do pecado [morte eterna], e é Deus, daí o porquê dos judeus do sinédrio o terem condenado [Jo 10:30].
Isto bem entendido, dois pontos a se refletir:
1.Quanto a pergunta do topico, o OP mesmo já respondeu no texto, mas pra se ter uma ideia, o ladrão "bom e arrependido" não foi poupado da sua punição terrena, ou seja, a lei é dura, mas é a lei.
Textos de base:
>"Tendo o vosso viver honesto entre os gentios; para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, glorifiquem a Deus no dia da visitação, pelas boas obras que em vós observem.
Sujeitai-vos, pois, a toda a ordenação humana por amor do Senhor; quer ao rei, como superior". 1 Pe 2:12-13
>"Em verdade, as autoridades inspiram temor, não porém a quem pratica o bem, e sim a quem faz o mal! Queres não ter o que temer a autoridade? Faze o bem e terás o seu louvor." Rm 13:3
2.E quanto às filosofias que tentam imputar a Cristo como um "revolucionário social", isso é sincretismo com a teoria crítica, heresia das brabas, oriundas de Frankfurt, TL e outras excrescências do tipo.
Textos que refutam esse tipo de tese:
>"Meu reino não é deste mundo". Jo 18:36
>"Dai a Cesar o que é de Cesar". Mt 22:21
Vigiai sempre.
Isto bem entendido, dois pontos a se refletir:
1.Quanto a pergunta do topico, o OP mesmo já respondeu no texto, mas pra se ter uma ideia, o ladrão "bom e arrependido" não foi poupado da sua punição terrena, ou seja, a lei é dura, mas é a lei.
Textos de base:
>"Tendo o vosso viver honesto entre os gentios; para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, glorifiquem a Deus no dia da visitação, pelas boas obras que em vós observem.
Sujeitai-vos, pois, a toda a ordenação humana por amor do Senhor; quer ao rei, como superior". 1 Pe 2:12-13
>"Em verdade, as autoridades inspiram temor, não porém a quem pratica o bem, e sim a quem faz o mal! Queres não ter o que temer a autoridade? Faze o bem e terás o seu louvor." Rm 13:3
2.E quanto às filosofias que tentam imputar a Cristo como um "revolucionário social", isso é sincretismo com a teoria crítica, heresia das brabas, oriundas de Frankfurt, TL e outras excrescências do tipo.
Textos que refutam esse tipo de tese:
>"Meu reino não é deste mundo". Jo 18:36
>"Dai a Cesar o que é de Cesar". Mt 22:21
Vigiai sempre.
